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一個展覽圍繞一件經(jīng)典藝術(shù)作品，延申出豐富的維度，引發(fā)多面的思考。最近幾年，吳作人藝術(shù)館的“但替河山添彩色”主題研究展不僅給業(yè)內(nèi)也給大眾留下深刻印象。近日，這個系列展迎來第四回——“吳作人《草原云雨》油畫作品研究展”。

這一次，展覽聚焦的是吳作人創(chuàng)作于1955年的油畫《草原云雨》。這是吳作人油畫民族化探索實踐的重要成果，在中國當(dāng)代美術(shù)史上具有劃時代的典范意義。以《草原云雨》為原點，展覽共展出吳作人1955年赴內(nèi)蒙古寫生和創(chuàng)作的美術(shù)作品39件以及一些背景資料。

吳作人《草原云雨》，油畫，1955年

1955年初夏，吳作人攜夫人蕭淑芳及幾位藝術(shù)同道一起遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙古寫生采風(fēng) 。此番行程盡管歷時一月有余之久，但主要活動只是在海拉爾地區(qū)(今天的呼倫貝爾市)和阿巴爾虎左旗、牙克石市、根河市以及滿洲里等幾個地方。一方面是因為內(nèi)蒙古地域遼闊，每到一地都要花費較多的旅途時間;另一方面，吳作人的藝術(shù)采風(fēng)絕不是走馬觀花，而是每到一地就駐扎下來，深入觀察了解，現(xiàn)場寫生創(chuàng)作，有的地方不只是做做速寫，還要做一些油畫寫生的現(xiàn)場創(chuàng)作，因此也頗費時間;再一方面，吳作人每到一地除了藝術(shù)活動之外，他還深入基層組織和百姓生活之中，了解當(dāng)?shù)胤椒矫婷娴纳鐣l(fā)展?fàn)顩r和民眾的生產(chǎn)生活情況。

吳作人心中永遠(yuǎn)裝著人民，時時刻刻關(guān)心著新中國各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展和百姓福祉。由此人們不難理解，他創(chuàng)作的《草原云雨》為什么不是陰雨綿綿或晦暗沉郁的，而是色彩清新響亮，畫面充滿著朝氣，孕育著蓬勃的生機(jī)和力量。扎根生活與人民的這幅油畫，具有穿越時空的藝術(shù)感染力，其實也給了今天的藝術(shù)創(chuàng)作以啟示。

吳作人《草原小學(xué)(內(nèi)蒙東新巴旗阿爾善小學(xué))》，油畫，1955年

探索油畫民族化的發(fā)展之路，一直是擺在當(dāng)代中國美術(shù)家面前的重要課題。吳作人早在上世紀(jì)四十年代就積極倡導(dǎo)并躬身踐行，及至五十年代，他的油畫創(chuàng)作藝術(shù)更臻成熟，奉獻(xiàn)了一大批具有中國氣派的，深深根植于中華民族文化厚土的經(jīng)典美術(shù)作品，為中國當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。其中《草原云雨》就是他這一時期重要的代表性作品之一。

吳作人《達(dá)賚湖(達(dá)賚淖爾)》，油畫，1955年

“1955年6月14日，云雨朦朧，畫草原，包里人照常在雨里?！痹谟彤嫛恫菰朴辍放?，另附有畫家吳作人本人的寫生日記，短短幾句話產(chǎn)生的效果十分微妙，仿佛帶領(lǐng)觀眾一同走入當(dāng)年的采風(fēng)現(xiàn)場。吳作人和蕭淑芳都很喜歡寫日記，他們于1955年的內(nèi)蒙古寫生之行幾乎每天都留有文字記錄。此次展覽以吳作人在內(nèi)蒙古寫生采風(fēng)的行程動線為主線來進(jìn)行展陳，配以吳作人、蕭淑芳夫婦當(dāng)時的日記和現(xiàn)場寫生創(chuàng)作的老照片來輔助導(dǎo)覽，由此令觀眾有身臨其境之感，從而幫助人們更加深入地走進(jìn)吳作人的藝術(shù)創(chuàng)作世界，在欣賞美術(shù)作品之余，更能深切體會到吳作人“藝為人生”的崇高思想內(nèi)核。

帶有文獻(xiàn)性質(zhì)的策展思路同樣收獲了觀眾的認(rèn)可。來自上海的吳小姐一邊認(rèn)真翻看手中的導(dǎo)覽手冊，一邊告訴文匯記者：“你看，每一幅畫下面都有相應(yīng)的日記介紹，讓觀眾對當(dāng)時的天氣、環(huán)境以及作者的心情都有一個感知，我要帶回去慢慢看！“

吳作人《伊敏河(海拉爾)》，油畫，1955年

此次展覽由蘇州市公共文化中心、吳作人國際美術(shù)基金會主辦，吳作人藝術(shù)館承辦，將持續(xù)至10月19日。

作者：范昕

編輯：姜方

責(zé)任編輯：宣晶

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