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芒種，二十四節(jié)氣中的第九個(gè)節(jié)氣。夏季的第三個(gè)節(jié)氣。芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲，芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令。簡單地說，芒種時(shí)節(jié)就是收割麥子，播種稻子。 去到鄉(xiāng)野，小麥一浪一浪彌漫麥香，精耕細(xì)作里有了第一次的圓滿，水汪汪的梯田上稻子新綠。生命都在各自的時(shí)區(qū)里，不慌不茫，穩(wěn)定生長，不疾不徐，精進(jìn)成熟。 

《月令七十二候集解》五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。芒種來了，預(yù)示著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。

雨水增多 芒種時(shí)節(jié)，沿江多雨。長江中下游地區(qū)進(jìn)入梅雨季節(jié)，常見的天氣災(zāi)害有龍卷風(fēng)、冰雹、大風(fēng)、暴雨、干旱等。出行要注意安全。

氣溫升高 芒種來了，我國除青藏高原和黑龍江北部地區(qū)外，無論是南方還是北方，都有出現(xiàn)35℃以上高溫天氣的可能。

我國古代將“五天”稱為“一候”，所以一個(gè)節(jié)氣大約15天，又被稱為“三候”。每個(gè)節(jié)氣的“三候”結(jié)合當(dāng)時(shí)的氣候特征，和一些特殊現(xiàn)象又分別起了名字，用來簡潔明了的表示當(dāng)時(shí)的天氣等特點(diǎn)。

芒種節(jié)氣就被古人劃分為：一侯螳螂生，二侯鵙始鳴，三候反舌無聲。

一侯 | 螳螂生：螳螂于上一年深秋產(chǎn)卵，到芒種時(shí)節(jié)，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。

二侯 | 鵙始鳴：鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。

三候 | 反舌無聲：反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥鳴叫的鳥，此時(shí)它卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。

送花神：芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。

安苗：每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

打泥巴仗：貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴?；顒咏Y(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

煮梅：據(jù)說，夏朝時(shí)就已經(jīng)有芒種煮梅的習(xí)俗了。芒種前后也的確是飲梅子酒的時(shí)節(jié)，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。

我國的端午節(jié)多在芒種日的前后，民間有“未食端午粽，破裘不可送”的說法。此話告訴人們，端午節(jié)沒過，御寒的衣服不要脫去，以免受寒。因此，在芒種節(jié)氣里不但要搞好雨期的田間管理，更要注意增強(qiáng)體質(zhì)，避免季節(jié)性疾病和傳染病的發(fā)生。

晚睡早起 芒種到夏至節(jié)氣是一年中陽氣逐漸浮盛、陰氣內(nèi)藏的階段，起居上要重視睡子午覺。晚上睡覺時(shí)間不應(yīng)超過23:00，中午11：00~13：00間宜小憩，以0.5~1小時(shí)為宜。

補(bǔ)充體液 芒種節(jié)氣氣溫高，暑氣繼升，耗氣傷津，所以要及時(shí)補(bǔ)充體液，健康飲水尤為重要。簡單一點(diǎn)的如菊花茶、苦丁茶、枸杞茶即可。

清淡飲食 夏季氣候炎熱，人的消化功能相對較弱。因此，飲食應(yīng)當(dāng)清淡，不肥膩厚味，多吃雜糧，不過多食用熱性食物，以免“火上加油”。

櫻紅喧仲夏

斧客亂鳴蟬

海宇同芒種

山川共啟鐮

雨摧花葉碎

　　風(fēng)動柳絲綿

滿眼耕夫淚

柴扉久做閑

芒種時(shí)節(jié)，是收麥、插秧的時(shí)節(jié)。既是收獲，也是播種的時(shí)節(jié)。這是一個(gè)收獲與希望并存的時(shí)節(jié)。不忘播種，勤于耕耘，才會有收獲。夏日來了，愿你不畏炎暑，收獲美好，播種希望。

今天周二，

四月十九，

芒種，

栽秧割麥兩頭忙，

芒種打火夜插秧。

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