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人活一世，聰明難得，糊涂更難得。
“人”字就兩筆，簡單卻難做。
雖說人人生而平等，但世人總有差距，有人一生尊榮，恣意灑脫，有人生來窮苦，終身郁郁。
但人與人之間最根本的差距，往往不是出身地位，而現(xiàn)于行事選擇。
下等人裝聰明，愚蠢而不自知；中等人裝實在，得短利而失厚道；上等人裝糊涂，處世不失且自愉。
生活紛繁復(fù)雜，世事滄桑難料，該清醒的時候不糊涂，該糊涂的時候不較真，才是最大的本事。
《吟呻語》說：“古今得禍，精明者十居其九，未有渾厚而得禍者?！?/p>
惹禍上身者，大多都是自恃聰明之人。
他們往往鐘愛投機取巧，拿著算盤過日子，帶著天平量輸贏。
失去了人心，也丟掉了初心，最后落得一事無成。
《蕭十一郎》是古龍先生創(chuàng)作巔峰時期的優(yōu)秀作品，書里的快意江湖令人神往，筆下人物的結(jié)局也同樣引人深思。
小說里的趙無極，為人綿里藏針，表面上是名門掌門人，背地里卻是反派逍遙侯的傀儡。
他自以為投靠實力強勁的逍遙侯便可后顧無憂，最終卻成為棄子，被逍遙侯反殺。
蕭十一郎說：“聰明人大多有種毛病，就是自作聰明。”
這是他對趙無極的評價，也是趙無極一生的寫照。
人生在世，誰不想修得一顆七竅玲瓏心，但硬凹的聰明，比真正的愚蠢更可怕。
縱觀古今，凡是智者，反倒希望自己能過得“愚笨”些。
唐宋八大家之一的柳宗元，被貶永州后幡然醒悟，將自己住所旁的山稱為“愚山”，附近的水叫做“愚水”;
一代文豪蘇東坡，幾經(jīng)沉浮，老來得子，更是賦詩：“惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”
裝出來的聰明，與掩耳盜鈴無異，騙得了自己，騙不過旁人，終會如跳梁小丑一般，博人一笑卻害了己身。
做人，三分精明保全自己，七分厚道留住人心，便是行于世間最大的智慧。
既然過分顯山露水易被他人看破，裝作與世無爭亦或是另一種高明。
所以生活中有這樣一類人，他們懂得“槍打出頭鳥”，深諳“木秀于林，風(fēng)必摧之”。
于是他們不裝聰明，而是藏起心機，以一副老實穩(wěn)重的面目示人，博得一時的人心。
但天長日久，所有的偽裝終會原形畢露，裝出來的實在也會露出馬腳。
《紅樓夢》中的薛寶釵，初入賈府之時深得人心，如魚得水，在眾人眼中，她知書達(dá)理，平易近人，是個實實在在的老實人。
王夫人的婢女金釧突然投井而亡，趕不及制作新衣為其送行，寶釵不嫌忌諱，大方將自己的衣物給金釧裝裹，討得王夫人歡心。
史湘云沒有多余銀錢承辦詩社，寶釵又為其打算，助她大辦蟹宴，拉攏了湘云，也得了賈母稱贊。
不涉及自身利益且能雙贏，何樂不為?但真正觸犯自己得失時，寶釵的體貼也就變了樣。
一日，寶釵游玩時無意間聽到了婢女紅兒的秘密，被其發(fā)現(xiàn)時，寶釵卻下意識表示自己在尋黛玉，將偷聽的罪名推給旁人。
有句話說：“真正的厚道，永遠(yuǎn)不是浮于表面，而是會隨心而動。”
裝一輩子厚道是真厚道，但只能裝一時的厚道便只能是偽善。
精心的喬裝打扮，卸下偽裝后還是會暴露無遺，看似欺騙了他人，愚弄的也是自己。
唯有真真切切的心，才能贏長長久久的情。
明朝有個讀書人，名叫徐文貞，考取功名榮歸故里后，就宴請鄉(xiāng)里到家中吃飯。
不料席間，有一客人起了貪念，竟偷偷將主人的金杯藏于帽中，試圖據(jù)為己有。
徐文貞看在眼里，卻并未多言。
席后，管家清點財物時發(fā)現(xiàn)少了一物，賓客們都紛紛幫忙尋找。
那位吃醉了酒的客人不慎摔倒，帽中的金杯隨即掉落地上。
徐文貞見狀，便趁眾人不注意一把將金杯塞進了這位醉酒客人的袖中，避免了一場尷尬與難堪。
待到客人回去酒醒后，憶起前日的作為更是羞愧難當(dāng)，當(dāng)即轉(zhuǎn)回府中負(fù)荊請罪。
而徐文貞卻對此“糊涂到底”，只字不提往事，仍是盛情款待了這位客人。
如此“糊涂”做法，讓徐文貞得到了一場圓滿宴席，更是贏得了世人的贊賞敬仰，一舉多得。
常言戲如人生，人生如戲，舞臺上表演的人是你，舞臺下看戲的人也是你，關(guān)鍵在于“你”是怎樣的“你”。
想要做一分鐘的聰明人，就要裝十年的糊涂人。
正如《虞美人盛開的山坡》所說：
“沒有人是真的傻瓜。只是有時候，我們選擇裝作不知，來感受那名為幸福的東西?！?/p>
誠然如此。
有時候，會裝糊涂，肯裝糊涂，比時時精明，事事計較來得更有智慧。
鄭板橋說：“聰明難，糊涂亦難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難?！?/p>
走過山海，歷盡千帆，終會明白，錙銖必較反受其累，貪心不足必受其害。
人活一世，聰明難得，糊涂更難得。
愿你看淡世態(tài)炎涼，待人真切懂感恩，揣得下明白也裝得來糊涂，與美好相伴一生。
九月初三，
2023年10月17日，
世界消除貧困日，
當(dāng)看不慣別人的時候，
不要急著下判斷，
不妨換位思考，
多了解一下對方，
尊重別人的不同。
所謂成熟，
就是不斷的去掉“我執(zhí)”，
面對那些我們看不慣的東西，
不再指指點點，
而是嘗試去包容一切、接納一切。
看誰都順眼，
是一種智慧，
更是一種修行。
END
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