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作為“建安文學(xué)”的領(lǐng)袖，曹操的詩樸實(shí)無華、不尚藻飾，以感情深摯、氣韻沉雄取勝。
南朝的文學(xué)批評家鐘嶸評價(jià)：曹公古直，甚有悲涼之句。
作為政治家、文學(xué)家，曹操的詩歌和他的人生經(jīng)歷、雄心壯志息息相關(guān)。
詩詞君總結(jié)了曹操最經(jīng)典的10首詩詞，一起來了解曹操的志向、人生和悲憫吧！
1、最氣勢磅礴的詩：《步出夏門行·觀滄海》
步出夏門行·觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
建安十二年（207年），曹操北征烏桓，得勝而歸，經(jīng)過碣石山時(shí)寫作此詩。
這首詩借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。詩人借大海的雄偉壯麗景象，表達(dá)了自己渴望建功立業(yè)，統(tǒng)一中原的雄心偉志和寬廣的胸襟。
全詩的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯。
清·沈德潛《古詩源》：“有吞吐宇宙氣象。”
男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀，大丈夫必有四方之志！
2、最大氣的求賢詩：《短歌行》
短歌行
對酒當(dāng)歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
作為政治家，曹操深知人才的重要性，他渴求天下的人才來都為自己效勞，實(shí)現(xiàn)心中“九合諸侯，一統(tǒng)中國”的政治理想。
他大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了《求賢令》《舉士令》《求逸才令》等，求賢若渴的心，在此詩中，也展露無遺。
高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公般禮賢下士，愿天下英杰真心歸順我。
“周公吐哺，天下歸心”是曹操的渴望，也是曹操的理想。
曹操深知：以邊關(guān)將士的生命為長城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如以天下人心為長城更為穩(wěn)妥。
3、最慷慨激昂的詩：《龜雖壽》
龜雖壽
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
平定烏桓后，曹操已經(jīng)五十三歲了，回首起自己的人生路程，無限感慨而有此篇。
即使是遲暮之年，曹操依然壯心不老，他依然想著建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生理想。
全詩抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。
“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，千百年來，激勵(lì)了無數(shù)人不服老的心志。
每一次讀到這首詩，都不得不佩服曹操，他不在乎年齡，心中的理想支撐著他一直堅(jiān)強(qiáng)地往下走。
不論多大年紀(jì)，永遠(yuǎn)樂觀，永遠(yuǎn)懷著希望，懷著夢想的人，永遠(yuǎn)不老。
4、最悲天憫人的詩：《蒿里行》
蒿里行
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會(huì)盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露于野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
作為政治家，曹操并不是永遠(yuǎn)高高在上的，當(dāng)他看到百姓的困苦，也會(huì)為之?dāng)嗄c。
這首詩可稱為“漢末初錄”的“詩史”。
漢末，軍閥混戰(zhàn)，百姓陷入水深火熱的苦難之中，尸骨曝露于野地里無人收埋，千里之間沒有人煙，聽不到雞鳴。
對于百姓的苦難，曹操十分同情，“生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！笔畟€(gè)字，就令人肝腸寸斷。
曹操是冷酷的政治家，也是同情人民苦難的人，人從來都有很多面，需要我們細(xì)細(xì)了解。
5、最?yuàn)^發(fā)的戰(zhàn)爭詩：《苦寒行》
苦寒行
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠(yuǎn)行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。
擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠使我哀。
《苦寒行》是曹操在征討高干時(shí)作的一首樂府詩。
詩中生動(dòng)地描寫了艱苦和冰天雪地中的自然景象，流露了厭戰(zhàn)情緒，但主要反映了詩人不畏艱苦，積極向上，充滿勝利信心的奮發(fā)精神。
全詩不見華彩藻飾之言，只用樸實(shí)常見之語，直言其悲涼之事，直抒其慷慨之情。
走過山重水復(fù)，才能迎來柳暗花明。人生不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。
6、最有理想的詩：《度關(guān)山》
度關(guān)山
天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄，
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職。
嗟哉后世，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國，
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲。
兼愛尚同，疏者為戚。
東漢末年，天下大亂，群雄割據(jù)，戰(zhàn)亂連年。曹操是富有理想的人，他希望能通過正確的措施實(shí)現(xiàn)他太平盛世的理想。
此詩開頭直接提出“天地間，人為貴”，凸現(xiàn)了詩人以人為本的價(jià)值觀。
接著寫自己的政治理想：君主賢明，制定法規(guī)，全國統(tǒng)一，以奢侈為大惡，以儉樸為美德。
全詩表達(dá)了詩人以“讓”與“兼愛”為基礎(chǔ)的大同思想，從中可見詩人渴望國家統(tǒng)一，天下安定的愿望。
“民為重，社稷次之，君為輕”，高明的政治家，都會(huì)重視人的力量。
7、最悲傷的歷史詩：《薤露行》
薤露行
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來就如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷。
全詩展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)重大的歷史事變及社會(huì)生活紛繁復(fù)雜的具體面貌，表達(dá)了詩人對漢室傾覆，人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。
此詩的風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細(xì)節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數(shù)年以來的社會(huì)變革納入這數(shù)十字之中，其詩的藝術(shù)價(jià)值，已經(jīng)可見一斑。
世間最感人的不僅是建功立業(yè)的堅(jiān)持，還有對普通人最質(zhì)樸的關(guān)懷。
8、最悲戚現(xiàn)實(shí)的詩：《謠俗詞》
謠俗詞
甕中無斗儲(chǔ)，發(fā)篋無尺繒。
友來從我貸，不知所以應(yīng)。
此詩描寫了一個(gè)普通人的窘境。
看看土甕沒有一斗糧，打開竹箱沒有一尺繒。朋友向我借貸，不知道怎樣去應(yīng)承。
從“友來從我貸”可知，他的朋友也已經(jīng)走投無路了，陷入窘境的不止他一人。
從此可以窺見曹操對下層民眾生活的關(guān)注。又希望自己能統(tǒng)一全國，讓世人都笑臉常開，不再擔(dān)心溫飽的問題。曹操的心其實(shí)是向著人民的。
一個(gè)有理想的人，光看到自己的宏圖大業(yè)是不夠的，還應(yīng)關(guān)注普通人的生活狀態(tài)。
9、最靜美的詩：《冬十月》
冬十月
孟冬十月，北風(fēng)徘徊，
天氣肅清，繁霜霏霏。
鵾雞晨鳴，鴻雁南飛，
鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢镈停置，農(nóng)收積場。
逆旅整設(shè)，以通賈商。
幸甚至哉！歌以詠志。
這首詩描繪了初冬時(shí)節(jié)北方的自然和生活圖景。
前八句用北風(fēng)徘徊、繁霜霏霏、雞晨鳴、鴻雁南飛、鳥獸潛藏等物象寫北方自然風(fēng)光。九至十二句寫農(nóng)家告別繁忙 的農(nóng)活，開張客店的情景。
面對這種安寧和諧的景象，詩人與出征將士為完成北征烏桓的大業(yè)，踏上了艱難北征之路，讀之，令人肅然起敬。
朱乾說：“《冬十月》，敘其征途所經(jīng)，天時(shí)物候，又自秋經(jīng)冬。雖當(dāng)軍行，而不忘民事也?！?/strong>
不論何時(shí)，不忘民事，不忘民本，才能取得長久的勝利。
10、最富有理想的詩：《對酒》
對酒
對酒歌，太平時(shí)，吏不呼門。
王者賢且明，宰相股肱皆忠良。
咸禮讓，民無所爭訟。
三年耕有九年儲(chǔ)，倉谷滿盈。
斑白不負(fù)載。
雨澤如此，百谷用成。
卻走馬，以糞其土田。
爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。
子養(yǎng)有若父與兄。
犯禮法，輕重隨其刑。
路無拾遺之私。
囹圄空虛，冬節(jié)不斷。
人耄耋，皆得以壽終。
恩德廣及草木昆蟲。
曹操一生都在為了理想而奮斗，那么，曹操心目中的太平盛世究竟是怎樣的呢？
《對酒》這首詩描寫了一派太平盛世的歡樂景象。
沒有官吏上門催租、政治清明是人生追求的理想社會(huì)。在這一社會(huì)中，君圣臣賢、訟獄不興、五谷豐登、國富民足、 路無拾遺、人人皆得壽終。這些作為詩人的理想社會(huì)令人神往。
曹操“憂世不治”，終其一生，他都希望通過努力，能出現(xiàn)太平盛世。
人生最幸福的事，就是和一群志同道合的人， 一起奔跑在理想的路上， 回頭有一路的故事， 低頭有堅(jiān)定的腳步， 抬頭有清晰的遠(yuǎn)方！
在政治上，曹操是一個(gè)的冷酷顧大局的政治家；在文學(xué)上，他對普通人充滿了悲憫。
如果一個(gè)政治家能抬頭看前方，昂揚(yáng)向前，也能低頭看低下，顧念眾生，方為真正英雄。
詩友們，您們覺得曹操是一個(gè)英雄嗎？
今天是2024年5月22日，
四月十五，
歷史上的今天：
1907年5月22日 黃岡起義爆發(fā)，
1900年5月22日 李富春誕辰。
生活就是一場修行，
耐煩就是在紛雜世事中修心。
于小事中耐得住煩，
是內(nèi)在的修養(yǎng)；
于大事中亦能靜心，
則顯露出不凡的格局。
正如古語所云：
“伏久者，飛必高。”
不因短暫的成功而沾沾自喜，
不因一時(shí)的挫敗而憂思難斷。
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四月十五，
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于小事中耐得住煩，
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