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李白的《將進(jìn)酒》是“假詩”？考古發(fā)現(xiàn)的原版，比課本上狂百倍
敦煌文獻(xiàn)被發(fā)現(xiàn)之后，人們從唐人的詩稿中發(fā)現(xiàn)了一首叫《惜罇空》的詩，雖然也有多個不同版本，但詩句都與《將進(jìn)酒》大同小異，因此產(chǎn)生了《惜罇空》與《將進(jìn)酒》哪一個是李白原作的討論。
“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，此等贊譽專為李白量身打造。
《將進(jìn)酒》是李白的代表作之一，深刻體現(xiàn)了李白積極樂觀、傲岸不屈的精神風(fēng)貌，尤其是其“狂放”特質(zhì)，至今仍廣為傳頌，震撼人心。
然而，你我熟知的《將進(jìn)酒》或許并非李白的原版，而是一個經(jīng)過修飾、狂放程度略有收斂的版本。
我們先回顧一下課本中的《將進(jìn)酒》：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
全詩開篇以黃河之水的壯闊引出人生短暫的悲嘆，隨后筆鋒一轉(zhuǎn)，描繪出與友人相聚暢飲的歡樂場景，直至酒酣耳熱之際，李白表達(dá)出對權(quán)貴的不屑與對自由的向往，最后以豪放不羈的態(tài)度結(jié)束全詩，展現(xiàn)了他離開長安后的憤激與超脫。
“敦煌遺書2544”版《惜罇空》
20世紀(jì)初，敦煌石窟的一次重大考古發(fā)現(xiàn)，唐人手抄“敦煌遺書”的重現(xiàn)天日，再現(xiàn)了不少失傳的古籍珍本。
其中，“敦煌遺書2567”版《惜罇空》與李白的《將進(jìn)酒》吻合度很高，僅有個別字句有差，疑似《將進(jìn)酒》之原稿，相較于我們課本學(xué)的《將進(jìn)酒》，《惜罇空》更加“狂傲豪邁”，不少學(xué)者認(rèn)為這更符合李白的性格。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”變?yōu)椤疤焐嵬接锌〔?，千金散盡還復(fù)來”，后者在韻律與表達(dá)上更為直接、狂放。
“但愿長醉不復(fù)醒”變?yōu)椤暗搁L醉不用醒”，更顯決絕。
“古來圣賢皆寂寞”變?yōu)椤肮艁硎ベt皆死盡”，以直白的筆觸揭示了歷史的無情，狂放不羈，直擊人心。
《將進(jìn)酒》多了“將進(jìn)酒，杯莫停”一句......
“敦煌遺書2567”版
《惜罇空》全文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，床頭明鏡悲白發(fā)，朝如青云暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金罇空對月。
天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，與君歌一曲，請君為我傾。
鐘鼓玉帛豈足貴，但愿長醉不用醒。
古來圣賢皆死盡，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
從押韻角度看，《惜罇空》更貼合古風(fēng)的韻律要求，押韻更為和諧。
敦煌遺書中的《惜罇空》極有可能是《將進(jìn)酒》的早期形態(tài)，其狂放不羈的程度遠(yuǎn)超課本中的版本，更貼近李白詩歌的原貌。
《惜罇空》與《將進(jìn)酒》，你喜歡哪一版?是現(xiàn)行課本中的經(jīng)典，還是敦煌遺書中的原始狂放？
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