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北京在行動(dòng)

“2023北京消費(fèi)季夜京城”近期正式啟動(dòng)，在發(fā)布的一批夜經(jīng)濟(jì)地標(biāo)中，位于北京城市副中心的環(huán)球影城、萬達(dá)商場、月亮河休閑小鎮(zhèn)等紛紛上榜，多元的消費(fèi)場景讓北京城市副中心的夜晚“星光熠熠”。

其實(shí)我們翻開歷史會(huì)發(fā)現(xiàn)，北京城市副中心的夜間繁華早在明清時(shí)期就已經(jīng)“出圈”了。由于漕運(yùn)鼎盛，彼時(shí)的通州是當(dāng)之無愧的首都“東大門”，南來北往的商人匯集于此，不僅繁榮了通州的商業(yè)，更讓古代通州城的夜晚流光溢彩。

清朝雍正年間的御制石道碑，碑文中記載了通州商業(yè)的繁盛景況。

“夜經(jīng)濟(jì)”雛形源于殷周時(shí)期

“夜間經(jīng)濟(jì)”，一般指當(dāng)日晚6時(shí)至次日早6時(shí)的消費(fèi)活動(dòng)。資料顯示，英國于1995年便將夜經(jīng)濟(jì)納入了城市發(fā)展戰(zhàn)略，并在2014年至2016年間創(chuàng)造了超過10萬個(gè)工作崗位，2017年倫敦夜間經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收占全英國總稅收的6%。來自商務(wù)部的一份城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查也顯示，60%的消費(fèi)發(fā)生在夜間。作為新興消費(fèi)業(yè)態(tài)，夜間消費(fèi)不僅是各地刺激消費(fèi)、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，更成為滿足人民日益增長的美好生活需要的新方式。隨著我國居民收入水平和消費(fèi)品質(zhì)的提升，為滿足人民對(duì)品質(zhì)化、多元化、便利化消費(fèi)的需求，城市夜間經(jīng)濟(jì)越來越火。

其實(shí)我國歷史上對(duì)于夜市的記載起源于殷周時(shí)期。《周禮 · 同市》云：“朝市，朝時(shí)而市，商賈為主；夕市，夕陽而市，販夫販婦為主。”“朝市”即早上及白天的市場，多是商賈之間的“大生意”，而“夕市”即夜市，為夕陽西下夜幕降臨后一般市民與小商販之間的“小買賣”。

史籍中對(duì)唐中晚期夜市的記載比較明確。詩人王建在詩中稱之：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。”“水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行。”因唐代居民區(qū)與商業(yè)區(qū)嚴(yán)格分隔，夜幕降臨，街鼓響起，城門、市門與坊門關(guān)閉。韋述《西都雜記》稱：“西都禁城街衢，有執(zhí)金吾曉暝傳呼，以禁夜行，惟正月十五夜敕許馳禁前后各一日，謂之放夜。”

當(dāng)時(shí)的都城長安（今西安），由執(zhí)金吾（守城官吏）每晚以鼓聲告知百姓，“禁夜”開始，只有正月十五可以開放三天，設(shè)有夜市，實(shí)為燈市。歷史上夜市的真正開放并形成規(guī)模是在宋代。據(jù)《宋代商業(yè)史研究》載：乾德三年（公元965年）四月十三，太祖趙匡胤下令開封府：“京城夜市，至三鼓已來，不得禁止。”

由于當(dāng)時(shí)坊市合一，每天夜市還未結(jié)束，早市已經(jīng)開場，故《鐵圍山叢談》云：“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張，耍鬧去處，通宵不絕。”宋朝的夜市，人來客往，買賣興旺，酒樓、小吃、茶坊、勾欄（戲院）等應(yīng)有盡有，并以北宋東京（今開封）、南宋臨安（今杭州）為盛，已形成了“夜經(jīng)濟(jì)”的規(guī)模。

歷史上夜市的又一高峰是明朝，當(dāng)時(shí)的夜市以北京、南京、杭州、西安、開封等城為代表。明代詩人郎瑛在《七修類稿·北關(guān)夜市》詩中對(duì)當(dāng)時(shí)夜市景象的描寫較為細(xì)致：“地遠(yuǎn)那聞禁鼓敲，依稀風(fēng)景似元宵。綺羅香泛花間市，燈火光分柳外橋。行客醉窺沽酒幔，游童笑逐賣餳簫。太平風(fēng)景今猶昔，喜聽民間五袴謠。”而清代文學(xué)家宣鼎在《夜雨秋燈錄》中對(duì)當(dāng)時(shí)的夜市也有所記載：“忽見高處有城垣，門半掩，悄睨之，中有燈火。人物往來，貿(mào)易若夜市?？捅举Z人，見之心喜，掩入，隨步所之，見各家門戶懸有燈彩。”由此可窺見明清夜市之盛況。

夜幕降臨，環(huán)球主題公園人氣不減。

九棵樹東郎電影創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)，市民暢享夜生活。

古代通州夜市讓外國使節(jié)瞠目

歷史上，通州夜市的繁榮其實(shí)就是通州商業(yè)的繁榮，與漕運(yùn)的鼎盛密不可分。在地鐵八通線臨近通州北苑站的軌道旁，可以看到清朝雍正年間的御制石道碑，其碑文中這樣記載通州商業(yè)的繁盛：“潞河為萬國朝宗之地，四海九州島歲致百貨，千檣萬艘，輻輳云集，商賈行旅梯山航海而至者，車轂織絡(luò)，相望于道，蓋倉庾之都會(huì)而水陸之沖達(dá)也。”

然而歷史上通州夜市的記載，大多源于明清時(shí)期多位朝鮮使者所著的《燕行錄》中。值得注意的是，這本書并無特定作者，而是由諸多使者的見聞匯編而成。通州區(qū)史志專家孫連慶在《通州的夜市》中考證出，雖然通州在明清時(shí)期就已經(jīng)非常繁華，但是明朝時(shí)來華訪問的朝鮮使者并沒有留下“夜市”二字的記載，相反當(dāng)時(shí)通州區(qū)夜晚的繁華卻是躍然紙上。比如明萬歷二十六年（公元1598年），朝鮮國使團(tuán)中的黃汝一留下“日暮笙歌喧九陌，行人說道是通州”“酴醾未解芳霄醉，笑批燕南三寸柑”等詩句描寫了當(dāng)時(shí)通州夜晚的繁華。明萬歷三十年（公元1602年）朝鮮國使臣東岳在所作《通州行》組詩之三中寫道：“城門夜不閉，燈火爛星光。”

眾所周知，大部分封建王朝在古代施行宵禁，一般州縣城傍晚都要關(guān)閉城門，以防盜匪。但通州經(jīng)濟(jì)繁盛，商貿(mào)發(fā)達(dá)，并且因游人眾多，城內(nèi)外喧鬧通宵達(dá)旦。夜晚，州城內(nèi)外商鋪燈火通明，如同白晝，因?yàn)樘熳幽_下防衛(wèi)森嚴(yán)，平民百姓及眾多的商鋪，不必關(guān)門閉戶。“夜市”二字出現(xiàn)在《燕行錄》中是清乾隆時(shí)期，根據(jù)清乾隆五十七年（公元1792年），朝鮮國正使金履素回程經(jīng)過通州時(shí)的記載：“一月二十八日雪，自曉至午。午后還晴，夕后有風(fēng)。是日，一行人馬始復(fù)回路，人喧馬嘶，皆是還鄉(xiāng)之喜。出朝陽門，行四十里至通州，石橋非不奇壯，比于蘆溝則無可動(dòng)目。但夜市繁華，自古有名。初更時(shí)，共松園、東谷出于店門，市肆上下，燭光照耀，開門迎客。有賣針者，有買（賣）茶者，有擊鍾誦經(jīng)者，到處如是，可謂‘不寂寞’。”

據(jù)孫連慶考證，當(dāng)時(shí)通州的夜市位于北關(guān)橋附近。清道光二年（公元1822年）十月，朝鮮國冬至兼謝恩正使金魯敏，率使團(tuán)出使中國，在道光三年（公元1823年）二月初四自北京返國時(shí)再經(jīng)通州。使團(tuán)中的書狀官將所見所聞?dòng)涗浽凇堆嘈袖洝分校?/span>“凡大、中、小、細(xì)之針，各有所入之?dāng)?shù)。買時(shí)但針包論價(jià)，不得開包算數(shù)。針以鐵之剛?cè)幔瑑r(jià)有多少之差。通州夜市可觀，懸燈開市達(dá)夜。買賣物貨之積聚，市鋪之繁華，真是大都會(huì)也。通州畫器鋪名于天下，積畫瓷可千萬計(jì)。如是者十鋪。”

根據(jù)清乾隆、道光年間的朝鮮使節(jié)記載，他們都在通州的夜市中見到了賣針的商販，其實(shí)通州東面不遠(yuǎn)的邦均店盛產(chǎn)鋼針，遠(yuǎn)近聞名，于是這種產(chǎn)品大量出現(xiàn)在通州夜市，朝鮮使團(tuán)中很多人購買。至于前面所說的瓷器鋪，那就更不稀奇了。江南瓷器行常年在通州銷售瓷器，同時(shí)在通州的江西會(huì)館就有兩處，經(jīng)銷商眾多，行銷各地的江西瓷器數(shù)量極大，導(dǎo)致運(yùn)輸途中碰碎的大量瓷片在通州多處堆積。

御制石道碑位于地鐵八通線臨近通州北苑站的軌道旁。

北京城市副中心打造夜間經(jīng)濟(jì)品牌

清咸豐十年（公元1860年），英法聯(lián)軍一路燒殺，逼近通州城。通州知州蕭履中非但不思抵抗，反而向外敵搖尾乞憐，跑到張家灣與聯(lián)軍談判，請(qǐng)求不要進(jìn)城。為求茍安，兩軍在八里橋?qū)χ胖H，蕭履中應(yīng)敵所求，組織通州商戶在聯(lián)軍營地設(shè)“買賣街”，以物資資敵。國家危難之際，朝鮮使臣筆下的夜市換了一番景象。“逃散之民，近始還集，稍稍開市，尚多閉鋪者。晝之所見，已是寥聞，乘昏出見，夾路左右，張燈者十之二三。初見者，尚堪一觀。”

但過了幾年，通州恢復(fù)了以往的狀態(tài)。清同治八年（公元1869年），在朝鮮使臣李承輔的記述中，通州“市肆物貨，車馬城郭，不下于沈陽。夜與惠人臺(tái)、趙研農(nóng)觀夜市于府中，燈燭之輝煌，車馬之喧闐，通宵不息，亦一壯觀也。”夜市又恢復(fù)了以往的繁盛。

通州夜市最后出現(xiàn)在《燕行錄》中，是在清光緒二年（公元1876年）十月。當(dāng)時(shí)朝鮮國以判中樞沈承澤為謝恩兼歲幣行正使，以禮曹判書李容學(xué)為副使，以掌令尹升求為書狀官，率使團(tuán)出使中國。途經(jīng)通州，觀覽夜市：“蓋自元時(shí)，天下漕運(yùn)皆集于通州，運(yùn)于河，即東南之要沖也。編結(jié)舟楫，覆土為橋，以渡行人矣。入其城中，市肆廛閣，珠翠金碧，觸目闌珊，不可與遼沈相較而及。其日昏后，各肆燈燭皆以琉璃、羊角、紗燭、畫幛等一齊開張，照耀凌亂，可謂不夜之燈市。未知廣陵城觀燈，勝似于此乎！”

自此之后，《燕行錄》書中再無關(guān)于通州夜市的記載，這印證了當(dāng)時(shí)清政府的命運(yùn)。清光緒年間，清朝內(nèi)憂外患，需要大量的銀兩來支付軍費(fèi)與高額的外國賠款，所以將漕糧改折征銀的數(shù)額逐年增大，導(dǎo)致運(yùn)河上的漕船數(shù)量銳減，直至清光緒二十七年（公元1901年）北運(yùn)河停漕，漕運(yùn)退出了歷史舞臺(tái)。

歷史指針飛速向前。如今，繁華的夜經(jīng)濟(jì)再現(xiàn)大運(yùn)河畔。2019年，北京市出臺(tái)了進(jìn)一步繁榮夜間經(jīng)濟(jì)促進(jìn)消費(fèi)增長的13項(xiàng)具體舉措，包括優(yōu)化夜間公交服務(wù)、打造夜間消費(fèi)場景、推出深夜食堂街區(qū)等。截至目前，聚焦“夜間經(jīng)濟(jì)”，北京已啟動(dòng)一系列促進(jìn)措施。

在生機(jī)勃發(fā)的北京城市副中心，寫字樓的數(shù)量與日俱增，越來越多的企業(yè)選擇在此落戶，夜經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)需求日益增長?！侗本┏鞘懈敝行模ㄍㄖ輩^(qū)）商務(wù)服務(wù)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展三年行動(dòng)計(jì)劃（2022—2024年）》中明確提出，要打造夜間經(jīng)濟(jì)品牌示范和活力街區(qū)，鼓勵(lì)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展，激發(fā)消費(fèi)活力。對(duì)標(biāo)國際，要將環(huán)球城市大道打造成為“夜京城”特色地標(biāo)；在九棵樹東郎電影創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、宋莊小堡等街區(qū)創(chuàng)新餐飲、休閑娛樂等業(yè)態(tài)模式，形成夜間消費(fèi)場景；支持北京華聯(lián)、領(lǐng)展購物廣場等購物中心發(fā)展深夜食堂，打造2—3條“深夜食堂特色餐飲街區(qū)”；利用運(yùn)河商務(wù)區(qū)地下空間和地上濱水型空間，打造夜間經(jīng)濟(jì)街區(qū)、運(yùn)河夜游消費(fèi)帶，擴(kuò)大高品質(zhì)夜間消費(fèi)供給，打造夜間文化消費(fèi)“IP”，融合文旅商，拓展特色夜間消費(fèi)。

今天周二，

六月廿九，

末伏第6天，

全國生態(tài)日。

日本投降日，

緬懷那些付出生命的先輩。

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