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今日大暑。

大暑，是一年之中第12個(gè)節(jié)氣，也是夏季最后一個(gè)節(jié)氣，再往后，便是立秋。

四季流轉(zhuǎn)過半，天地人的共同智慧也藏匿其間。

太陽肆意地朝大地?fù)]灑著光熱，蒸騰出潮濕，自上而下演奏著一場(chǎng)“濕熱交蒸”的進(jìn)行曲。大暑三候?yàn)椋骸耙缓蚋轂槲?；二候土潤溽暑；三候大雨時(shí)行?！?/span>

《格物論》說：“螢是從腐草和爛竹根而化生?！崩寺墓湃艘詾?，螢火蟲是由腐草本身變化而成。

因?yàn)槲灮鹣x多在夏季水邊的草根上產(chǎn)卵，幼蟲作蛹潛伏入土，次年春天化為成蟲，“腐草為螢”一詞便是這樣由來。

土潤溽暑，說的是土壤濕潤，空氣濕熱。

行至大暑，降雨增多，土壤、空氣濕度大，溫度高，在這樣的水熱條件下，農(nóng)作物進(jìn)入“狂長”階段。溽暑，也是說的暑濕之氣，指盛夏。

宋代詞人周邦彥在《蘇幕遮》中提到的“燎沉香，消溽暑”，描寫的就是暑熱盛極時(shí)候的景象。

燒伏香是大暑的特殊習(xí)俗，在旱、澇、風(fēng)災(zāi)頻繁的季節(jié)，古人焚香，祈求風(fēng)調(diào)雨順。

而《蘇幕遮》上闕還寫到“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，這又是何等曼妙，正對(duì)應(yīng)大暑第三候。

在這雨熱同季的潮熱天氣，氣象更加莫測(cè)，雨水隨時(shí)都會(huì)落下。

放眼望去，滿塘荷葉上躍動(dòng)著天空中下落的小精靈，解了暑氣，也讓欣賞之人聊慰煩憂。

暑熱當(dāng)頭，聰慧的人們自有方法與暑氣相抵消。夏日催開荷花，也讓多情的古人有了一腔詩情的釋放。他們邀上三五好友，泛舟湖上，賞荷飲酒，臨水作詩。

滿眼淡粉、潔白，還有蓮蓬的綠意盎然，再加涼意陣陣，正是“只消山水光中，無事過這一夏”。

據(jù)《典論》記載，三國魏文帝時(shí)，光祿大夫劉松奉命前往河朔去統(tǒng)率袁紹的軍隊(duì)。他同袁紹的子弟整天一起飲酒，三伏天更是晝夜不停，常常喝得不省人事，憑借飲酒“避一日之暑”。

這種靠飲酒來逃避暑熱的方式被稱為“河朔飲”，也稱“避暑飲”。后人因這一典故，用“河朔飲”指稱酣飲。

這一飲酒的習(xí)慣延伸至了現(xiàn)代，各種酒，在夏天都能找到自己的一席之地。

每當(dāng)這時(shí)，冰塊落入酒中，就碰撞出一整個(gè)盛夏的開懷。

大暑，既是夏天的收尾者，也是秋天的報(bào)信官。一年的歲月由節(jié)氣切割，也由節(jié)氣組合。

司馬光曾有一首《六月十八日夜大暑》，其中說：“老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。人情正苦暑，物態(tài)已驚秋。月下濯寒水，風(fēng)前梳白頭。如何夜半客，束帶謁公侯?！?/span>

我們可以想象，幾百年前的一個(gè)大暑之夜，老柳樹上蟬鳴喧囂，被其吵醒的司馬光難以入眠，步至庭院。他看到荒草之上，螢火蟲翩躚，微光閃爍。

大暑時(shí)節(jié)，物候已感到秋意。他用寒冷的井水洗濯，梳理白發(fā)，想到自己的人生也即將走到秋天。年老的自己，再也沒有當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)，有精力為公侯建言獻(xiàn)策了。

時(shí)光易逝，功業(yè)未成，似乎是詩人們普遍的慨嘆。 

蘇軾在《行香子·述懷》中，也有“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”的句子，人生幾多失意，便有花間的沉淪、避世的歸隱。 

然而樂觀豁達(dá)的蘇軾，也不忘提醒我們：“酒斟時(shí)、須滿十分。……且陶陶，樂盡天真?！?/span>

 一方土地之間，生命的更迭不曾停止。只要懂得欣賞此刻，便發(fā)現(xiàn)光陰繾綣未改。 

唐代白居易的《銷暑》中寫：“眼前無長物，窗下有清風(fēng)。”就讓窗前一樹的風(fēng)，吹動(dòng)斟滿十分的酒，洗滌長達(dá)百年的塵夢(mèng)。

甲辰年六月十七，

初伏第8天，

今日大暑。