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新年念歸期
年是中華文化的濃縮,年是中國(guó)人抹不去的心結(jié)。在老一輩人的心中,春節(jié)的準(zhǔn)備或慶?;顒?dòng)從臘月初八喝臘八粥就算開始了,到臘月二十三,也是俗稱的"小年",在這一天祭灶是一項(xiàng)傳統(tǒng)的年俗活動(dòng)。
祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。傳說灶神是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。
灶神自古以來就是我國(guó)人民所祀的神靈。早在先秦時(shí)期,我國(guó)就有祭灶神的習(xí)俗。《禮記·禮器》有“老婦要祭燒火的灶,祭則有神。老婦以瓶為尊盛酒,以盆為篡盛食,以祀灶神。”《荊楚歲時(shí)記》有“其日(臘日),并以豚酒祭灶神。”臘月廿三日(有廿四日)是灶神上天匯報(bào)的日子,因此送灶神的儀式稱為"送灶",家家戶戶都要祭灶。
小年之爭(zhēng),到底哪天是小年?
近些年來,關(guān)于小年到底是哪一天,其討論熱度不亞于端午節(jié)吃咸粽子還是甜粽子。其實(shí),對(duì)于小年到底是哪天,各地有不同的概念和日期。
民俗專家說,在古代,過小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng),也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠(yuǎn)離政治中心,小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統(tǒng),小年定在臘月二十五,“無論是哪天過小年,人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年,正月十五為大年,在山東部分地區(qū)小年為臘月二十二。小年被視為過年的開端,云南部分地方以正月十六為小年,過完小年才算過完年。
送灶神,你會(huì)送嗎?
在山東,每到臘月二十三這一天,家里的女主人總會(huì)雞鳴而起,生上灶臺(tái)的爐火,烙的小巧玲瓏的盤形的灶干餅,父親把院子里打掃的干干凈凈,收拾的整整齊齊之后,把備好的一副灶干糧、糖果、剪好的黃錢等等,獻(xiàn)到灶神的灶臺(tái)上,再上三根香,磕三個(gè)頭。
到了夜幕剛剛到來,用黃錢包好五谷雜糧,取下灶神畫像,把屋外貪玩的小孩喊進(jìn)屋子,在灶臺(tái)前面站好,當(dāng)然,也要讓一個(gè)小孩待在院子里,拿根長(zhǎng)長(zhǎng)的香,守著點(diǎn)燃連連炮。父親一切準(zhǔn)備好,開始嘴里念叨著什么,點(diǎn)燃了包著五谷雜糧的紙、紙錢和“灶神”家當(dāng),火苗順著灶爐煙囪竄了進(jìn)去,屋里小孩跑出來,喊著“點(diǎn)炮”,隨著啪啪啪啪啪啪的炮聲,小孩們跳著、仰望著夜空、拍著手喊著:“灶神上天了,灶神上天了,灶神上天了......”。
接著跑進(jìn)屋子,父親擰開白酒蓋,把酒灑在了灶臺(tái)前,跟在父親的身后,磕上三個(gè)響頭,今天的小年祭灶結(jié)束了。
灑在灶臺(tái)前,這是祭祀白酒的文化習(xí)俗,都代表著辭舊迎新的意義,更包含著古往今來人們對(duì)美好生活的生生不息的愿望與期許。
小年還要干什么?
在小年這天,家家戶戶要徹底打掃室內(nèi),俗稱掃塵,掃塵為的是除日迎新,拔除不祥。還要將剪好的窗花貼在打掃一新的屋子里,給家里增添過年的喜氣。在中國(guó),每家每戶都要貼春聯(lián),民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼。過小年還有放鞭炮的習(xí)俗,中國(guó)人過節(jié)都喜歡熱鬧,鞭炮的聲響可以渲染節(jié)日氣氛。除了這些還有祭灶王、吃灶糖、趕亂婚、沐浴理發(fā)等。
對(duì)于浪跡天涯的游子來說,離家千萬里遠(yuǎn),但心一直很近。而小年的到來都提醒著歸期不遠(yuǎn)。
乘飛機(jī)、坐火車、騎摩托…跨過山和大海,穿過人山人海,每個(gè)人,都念著一條回家的路,每條路,都牽動(dòng)著一家人的心。
小年了,開始為踏上歸程準(zhǔn)備了,記得帶酒回家!
END
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