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五千年歷史的中華民族,一向以禮為立足之本。所以也有“禮儀之邦”的盛名。在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,對自己的要求叫做道德,而對別人的態(tài)度則就叫做禮儀。
酒文化,是中國傳統(tǒng)文化中和禮儀關(guān)系最大的一支,《晉書·陸納傳》中就曾記載——及受禮,為酒一斗,鹿肉一柈,也就是說,自古以來不論是帝王將相還是民間市井,酒,一直是中華禮儀文明的行使工具,那么在如此龐大的禮儀文明中,酒也自然而然的承載了諸多的含義。
譬如說禮儀宴飲,中國文化不像西方那樣隨意,主次有序,貴賓要客長輩需居上位,其余論資排輩而坐。即便是在現(xiàn)代,從流水線演化成了圓桌宴飲,那也有主人坐北朝南,主陪對位而坐的禮儀,而在傳統(tǒng)的中式家庭當(dāng)中,甚至依然保留著主賓先入席,晚輩客人后入席的原則。而在飲酒時,這種傳統(tǒng)更加典型,斟酒的姿態(tài),入杯的量,甚至敬酒時酒杯的高低,都有著非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f法。雖然看上去這總形式復(fù)雜又陳舊,但是這正是中華文明當(dāng)中對于長幼尊卑,對于尊重的最佳詮釋。
除了禮儀本身以外,禮還有贈送,交換的更深層次的物質(zhì)含義。平輩之間的禮物互贈代表友誼,對長輩貴賓的禮物贈送則代表了尊敬和禮貌。而對晚輩的回贈則代表了認(rèn)可和厚愛。所以如果深究“禮”代表禮物的含義的話,恐怕一整天也說不完。
而紅色壹號推出“國禮酒”系列產(chǎn)品,一方面是為了喚起越來越多的年輕人對于中國傳統(tǒng)禮儀文化的認(rèn)知和學(xué)習(xí),弘揚中國禮儀之邦的文化內(nèi)核,而另一方面,則是想通過國禮酒的物質(zhì)含義將“禮”表象化,用最高品質(zhì)的醬香白酒搭配精致的包裝形式和品牌內(nèi)涵,打造一款適用于各種場合的高端禮贈產(chǎn)品。
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