一字可表千秋，一字也替萬(wàn)代。一個(gè)民族之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，核心文化的歷久彌新是關(guān)鍵。世界公認(rèn)的四大古文明，為何只留下了華夏文明？因?yàn)槲淖?。其他三個(gè)文明消失的最主要原因是外敵入侵，但中國(guó)也有外敵入侵，為何能夠留存核心文化？

因?yàn)槲淖治礈纭?/span>但中國(guó)幾千年來(lái)的文字，并不是一成不變的。在經(jīng)年累月的變化當(dāng)中，每一個(gè)時(shí)代人都有不一樣的運(yùn)用，最常見(jiàn)的祝福語(yǔ)中，“闔家”與“合家”經(jīng)常被混用的，可一字之差，便是天地之分。

一字之差，天地之分？

最古老的“福”字可以衍生出無(wú)限的“?！蔽幕?，最普通的“六”字也成為了簡(jiǎn)潔文意的代指。即使簡(jiǎn)化漢字，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的濫用，在今日引發(fā)了諸多社會(huì)的討論。但是，這背后是人們對(duì)漢字的熟悉，是對(duì)中華文明的珍視，是不愿它在任何不慎重中，漸漸消失。

當(dāng)古埃及被侵略之后，受到希臘文化的影響，文字失傳；當(dāng)古巴比倫被外族占領(lǐng)之后，自身的文字使用也在逐漸地淡化，同化為類波斯、羅馬、希臘的文明；當(dāng)印度，直到今天也沒(méi)有破解完全古印度的文字，更不用談古印度文化的傳承了。因?yàn)橐粋€(gè)字的用法與讀音，隨隨便便就可以在中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)上，掀起滔天巨浪，再看引經(jīng)據(jù)典的大家，搬出歷史文法的學(xué)子，拿著方言習(xí)慣“搗亂”的中國(guó)各地人們，沒(méi)有厚重的文化傳承。

至今，無(wú)法辯駁一二，從公元兩千年，說(shuō)到公元前。標(biāo)準(zhǔn)的祝福中，也有被廣為討論的“經(jīng)典辯題”——“闔家”與“合家”。大大小小的雜志中，都有“咬文嚼字”的小篇章。比如稱濟(jì)南的某道口將廣告的“闔家”快樂(lè)寫(xiě)錯(cuò)，又比如辨析兩者的不同，又或者，有的雜志為了慎重，“闔家”與“合家”干脆寫(xiě)作一塊——“闔（合）家快樂(lè)?！?/span>

兩者區(qū)別在何處？

用錯(cuò)真的很丟人嗎？分人，分場(chǎng)合。如果自詡大師，又在小處犯錯(cuò)，那肯定丟人。但只是普通日常使用，無(wú)關(guān)緊要，看得又開(kāi)，知錯(cuò)能改就好。也有看重文字考究，端正了態(tài)度在用，這樣一來(lái)，也是慎而重之?？傊词褂谜叩膽B(tài)度。但是，其實(shí)都可以用。它們，都能拿來(lái)祝福別人。并非用錯(cuò)了，就是尷尬收?qǐng)觥?/span>

區(qū)別何處？先看“闔家”

兩個(gè)詞雖然用字不同，但是表達(dá)的意思均是全家、家中所有的人。每到逢年佳節(jié)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)“闔（合）家快樂(lè)”、“闔（合）家幸?！钡仍~語(yǔ)的大量混用。普及了九年義務(wù)教育的中國(guó)，在小學(xué)階段的人們基本上都能夠掌握幾千的常用字，關(guān)于字音、字形、字義也有各自把握。字義各有范圍，各有程度。不同情況下表達(dá)的含義也皆有不同，所以，雖然兩個(gè)詞能表達(dá)的意思一樣，都可以去進(jìn)行使用。但，有微妙區(qū)別。

從字音上看，兩字是同音。語(yǔ)言，用起來(lái)、說(shuō)出來(lái)尤為重要，當(dāng)代語(yǔ)文考試當(dāng)中也常有同音字，不同字形、字義的考核。從口語(yǔ)當(dāng)中看，兩字沒(méi)有區(qū)別，再加上根本字義的相似，造成混用是極為正常的現(xiàn)象。

上古音、廣韻到中原音韻、洪武音韻……兩字沒(méi)有在各朝的音韻變化當(dāng)中有所區(qū)別，便是它們的緣分。從存在時(shí)間來(lái)說(shuō)，“闔家”有可考的文字依據(jù)。

“闔家”出自《初刻拍案驚奇》，這本書(shū)是明朝末年的擬話本小說(shuō)集，正式成書(shū)是在明天啟年間。“明日畢姻，來(lái)請(qǐng)闔家尊長(zhǎng)同觀花燭?！?/span>從這句話引申出的“闔家”，指的是敬稱別人的全家人。因?yàn)樵搭^起始，“闔家”便定為敬辭。

中華作為禮儀之邦，最喜講禮貌、禮儀了，即使后來(lái)春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂(lè)壞，但是也并不會(huì)掩去“禮”在華夏人民心中的地位。畢竟，浸潤(rùn)在千百年來(lái)的長(zhǎng)久文化中，那種根深蒂固的思維傾向是輕易不會(huì)改變的。

即使是要打起來(lái)，也要“先禮后兵”。所以有人認(rèn)為，“闔家”應(yīng)該是更為妥帖的用法。從口語(yǔ)的相同發(fā)音，但“闔家”的起始源頭，都可以看到它比“合家”更適合用來(lái)祝福，表意更為尊敬，也顯得更有書(shū)卷氣和歷史厚重感，從而更能展示出使用者的禮儀和文化。

可語(yǔ)言是一種工具。流傳廣泛的圣經(jīng)故事中，記載著巴別塔的建造失敗。全世界的人類聯(lián)合起來(lái)，興建希望能夠通往天堂的高塔，為了阻止人類的計(jì)劃，上帝讓人類說(shuō)著不同的語(yǔ)言，使人類相互間不能溝通，讓建造計(jì)劃至此失敗。

這個(gè)故事，是西方為世界出現(xiàn)不同的語(yǔ)言和種族提供解釋。故事中，語(yǔ)言是人們交流的障礙，但，語(yǔ)言是人們?nèi)粘＝涣鞯闹匾ぞ?。在科技發(fā)達(dá)的今天，在全球化不斷推進(jìn)的今天，翻譯神器已經(jīng)大行其道。但依舊會(huì)有人，手舞足蹈地結(jié)合不算標(biāo)準(zhǔn)的話語(yǔ)，進(jìn)行足夠的溝通。這就是語(yǔ)言的便捷。語(yǔ)文課上老師常說(shuō)口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的不同，但書(shū)面語(yǔ)是用來(lái)記錄的，它所記錄的內(nèi)容必是口語(yǔ)先常說(shuō)到的。所以，更頻繁、更大范圍的語(yǔ)言使用，才是一個(gè)字能夠成為常用字的標(biāo)準(zhǔn)，也是它所擁有的活力根本。

用字謹(jǐn)慎，再看“合家”最新的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第七版當(dāng)中，許多字音都有了變化，無(wú)數(shù)的人都說(shuō)當(dāng)年初高中老師下了大力氣去改正的錯(cuò)字，竟然變成了正確讀音，心中不免有點(diǎn)崩潰。而許多從學(xué)生變成老師的人，也都會(huì)說(shuō)現(xiàn)在感覺(jué)在教孩子錯(cuò)誤的拼音。

對(duì)于語(yǔ)言教學(xué)，或播音主持行業(yè)的人們來(lái)說(shuō)，這的確是一場(chǎng)“噩夢(mèng)”。第七版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》為何能夠出版字音、能夠改動(dòng)？是妥協(xié)嗎？是文化給文盲讓步嗎？是劣幣驅(qū)逐良幣嗎？但其實(shí)，個(gè)別漢字讀音每一屆都在糾正，是因?yàn)榭傆腥嗽阱e(cuò)，這些字本身是有難度的。修改了漢字讀音，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)降低了學(xué)習(xí)難度，反過(guò)來(lái)，也是讓他們能夠更好地接受知識(shí)。為什么漢字要從繁體改到簡(jiǎn)體？因?yàn)槲幕茝V，知識(shí)要普及，民眾要開(kāi)智。

而且可以看到，放眼整個(gè)中華發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，字的音韻不是一成不變的。語(yǔ)音總在變化，而且地域方言之間差別也大，關(guān)于“普通話”的“花落”石家莊，至今都有爭(zhēng)論，為什么當(dāng)年不能多一票投到粵語(yǔ)？為什么當(dāng)年不能多一票投到川音？

語(yǔ)言，是為了方便交流。語(yǔ)言的演變當(dāng)然也是為了方便交流，這就是為什么有新詞被創(chuàng)造使用，而很多字也在逐漸被淘汰。從社會(huì)用字的實(shí)際，和文字使用的規(guī)范性、統(tǒng)一性來(lái)看，“合家歡樂(lè)”比“闔家歡樂(lè)”具有更大的使用范圍和更高的使用頻率。而從國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)的《現(xiàn)代漢語(yǔ)自評(píng)統(tǒng)計(jì)表》當(dāng)中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)“合”的使用范圍遠(yuǎn)大于“闔”。社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)方面，“合”被使用21425次，而“闔”只有18次；社會(huì)科學(xué)方面，“合”被使用11103次，而“闔”只有16次。

“合”的使用范圍比“闔”更廣。追溯字義，雖然“闔”的書(shū)卷氣和古文色彩濃重，但所組成的詞基本多古代漢語(yǔ)中的詞，到現(xiàn)代的口語(yǔ)中一般很少使用，甚至不再使用。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）中，尋找“合”字，可以看到，詞典中已經(jīng)把“合家歡樂(lè)”，作為現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范詞加以錄用。而找“闔”字，則只有兩個(gè)義項(xiàng)，其中之一的“闔府”還是明顯的文言詞匯。所以，說(shuō)起這微妙的區(qū)別，“合家”比“闔家”使用更廣，在當(dāng)代使用更為標(biāo)準(zhǔn)。而且，漢字簡(jiǎn)化的意義來(lái)說(shuō)，包含了9個(gè)義項(xiàng)的“合”字，筆畫(huà)更簡(jiǎn)，用來(lái)替換只有2個(gè)義項(xiàng)且筆畫(huà)繁復(fù)的“闔”，也十分合理，更有助于漢字的使用效率，也有助于知識(shí)的普及，文化的推廣。

祝福千萬(wàn)，別鬧笑話

祝老人常說(shuō)福如東海，壽比南山；祝小孩兒常說(shuō)學(xué)業(yè)進(jìn)步、快點(diǎn)長(zhǎng)大；祝朋友常說(shuō)前程似錦、平步青云。祝福的話語(yǔ)千萬(wàn)，祝福的對(duì)象不同，祝福的內(nèi)容也不一。從現(xiàn)代短句到古代短詩(shī)，從俏皮話術(shù)到常規(guī)語(yǔ)言，祝福對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，能夠看到優(yōu)美而靈動(dòng)的祝福，固然是最開(kāi)始的喜悅，但喜悅的根源是祝福背后的心意。今天的“闔家祝福”也好，還是“合家祝福”也罷，它們都能夠用來(lái)祝福。

或許從文字深意來(lái)說(shuō)，“闔家快樂(lè)”顯得過(guò)于文縐縐，“合家快樂(lè)”不夠有文化；或許從使用頻率來(lái)說(shuō)，“闔家歡樂(lè)”又有點(diǎn)晦澀，“合家歡樂(lè)”又太過(guò)流俗；或許，在漫長(zhǎng)的中國(guó)語(yǔ)言發(fā)展的長(zhǎng)河中，它們?cè)谖磥?lái)會(huì)有更多的改變。

但今時(shí)今日能夠?yàn)榱艘粋€(gè)字而去深究探討，不辭辛苦思索的中國(guó)人民，便也是在守護(hù)著這些文字，守護(hù)著本民族文化了。也得看到，不是今日簡(jiǎn)化了漢字，有了網(wǎng)絡(luò)才有這樣的情況，也不是人們的文化真的在逐漸被削薄。《唐詩(shī)紀(jì)事》的“一字之師”鄭谷，唐朝賈島的“推敲”，李覯改范仲淹的“德”與“風(fēng)”。更不用說(shuō)，古今外交上那些關(guān)于一字而起的故事。

每一代人都有每一代的責(zé)任，在今日中國(guó)人用心討論一個(gè)字的時(shí)候，在討論這個(gè)字是否需要?jiǎng)h掉，它是否影響著文化的傳承，它是否值得我們?nèi)ビ涗洉r(shí)，它就正在被我們所銘記著，文化就正在被我們所傳承。

九年義務(wù)教育的意義之一，在此刻便有了具體的形狀——更多的人根據(jù)自己的知識(shí)，發(fā)表自己的看法。本民族文化的基礎(chǔ)傳承，不是只掌握在部分人手中，每一個(gè)人，都可以肩負(fù)這個(gè)責(zé)任。

很多時(shí)候，人們都在思考怎樣才是對(duì)文化最好的傳承。“取其精華，棄之糟粕。”是大家對(duì)于文化選擇的第一反應(yīng)。但是怎么選是很大的問(wèn)題。選對(duì)了，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；選錯(cuò)了，歷史罪人永刻恥辱柱。

所以，那就討論起來(lái)吧，那就一起選擇吧，無(wú)論最后選擇了什么，總有人銘記著。像今天，即使“合家歡樂(lè)”比“闔家歡樂(lè)”使用廣泛，更適合文化推廣，但“闔家”也還在存在著，我們今天也依舊為著“合家”和“闔家”而在討論著。我們依舊在為著一個(gè)字的發(fā)音，為著一個(gè)字的筆順在發(fā)聲。總有人會(huì)記得，有人記得便是傳承。過(guò)往的字音、字形、字義也在記錄著，它并不會(huì)因?yàn)闈h字使用頻率的降低，而完全消磨。它們有著自己的歷史，有歷史便能讓人更好地記憶，循環(huán)反復(fù)，經(jīng)久不衰。今日互聯(lián)網(wǎng)的討論中，玩梗也好，濫用也罷，都是一個(gè)時(shí)代的記錄。

一種文字，在傳承了幾千年后，依舊在繼續(xù)使用著，還在不斷創(chuàng)新發(fā)展著，是它的榮幸，更是它生命力的強(qiáng)大。“合家”與“闔家”不僅僅只是一句怕鬧笑話而展開(kāi)討論的祝福語(yǔ)，也是期待，期待背后的文化發(fā)展得更好，期待后來(lái)更長(zhǎng)久的歷史里，大家可別在祝福上，鬧出了笑話。

語(yǔ)言是工具，工具便是越用越順手。遵循古意是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)引申，才是它能夠持續(xù)存在的保證。在教育普及的今天，想必大家對(duì)于一字之差的討論都有不同的看法，也只有每一個(gè)人都能保持自己的看法，古字才能在新日中煥發(fā)更多生機(jī)。“闔家”和“合家”，你懂該怎么用了嗎？可別鬧笑話。

參考文獻(xiàn)：

《“合家歡樂(lè)”比“闔家歡樂(lè)”好》

《生活中的語(yǔ)言文字》

《“合家”與“闔家”》

今天周二，

五月廿四。

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