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我們的方針要放在什么基點(diǎn)上？放在自己力量的基點(diǎn)上，叫做自力更生。我們并不孤立，全世界一切反對(duì)帝國(guó)主義的國(guó)家和人民都是我們的朋友。但是我們強(qiáng)調(diào)自力更生，我們能夠依靠自己組織的力量，打敗一切中外反動(dòng)派。
《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》
（一九四五年八月十三日），《毛澤東選集》第四卷第一一三二頁(yè)

我們是主張自力更生的。我們希望有外援，但是我們不能依賴它，我們依靠自己的努力，依靠全體軍民的創(chuàng)造力。
《必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作》（一九四五年一月十日），《毛澤東選集》第三卷第一零一五頁(yè)

奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。……中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二
次全體會(huì)議上的報(bào)告》（一九四九年三
月五日），《毛澤東選集》第四卷第一四三九——一四四零頁(yè)

干部中一切不經(jīng)過(guò)自己艱苦奮斗、流血流汗，而依靠意外便利、僥幸取勝的心理，必須掃除干凈。
《建立鞏固的東北根據(jù)地》（一九四五年十月二十八日），《毛澤東選集》第四卷第一一七九頁(yè)

我們應(yīng)當(dāng)把世界進(jìn)步的情況和光明的前途，常常向人民宣傳，使人民建立起勝利的信心，同時(shí)，我們還要告訴人民，告訴同志們，道路是曲折的。在革命的道路上還有許多障礙物，還有許多困難。我們黨的七次代表大會(huì)設(shè)想過(guò)許多困難，我們寧肯把困難想得更多一些，有些同志不愿意多想困難。但是困難是事實(shí)，有多少就得承認(rèn)多少，不能采取“不承認(rèn)主義”。我們要承認(rèn)困難，分析困難，向困難作斗爭(zhēng)。世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路，不要貪便宜。不能設(shè)想，那一天早上，一切反動(dòng)派會(huì)統(tǒng)統(tǒng)自己跪在地下?？傊巴臼枪饷鞯?，道路是曲折的。我們面前困難還多，不可忽視。我們和全體人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力，一定能夠排除萬(wàn)難，達(dá)到勝利的目的。
《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日），《毛澤東選集》第四卷第一一六二頁(yè)

誰(shuí)要是只看見(jiàn)光明一面，不看見(jiàn)困難一面，誰(shuí)就會(huì)不能很好地為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭(zhēng)。
《論聯(lián)合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛澤東選集》第三卷第一零九四頁(yè)


社會(huì)的財(cái)富是工人、農(nóng)民和勞動(dòng)知識(shí)分子自己創(chuàng)造的。只要這些人掌握了自己的命運(yùn)，又有一條馬克思列寧主義的路線，不是回避問(wèn)題，而是用積極的態(tài)度去解決問(wèn)題，任何人間的困難總是可以解決的。
《書(shū)記動(dòng)手，全黨辦社》一文的按語(yǔ)（一九五五年），《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》上冊(cè)第五——六頁(yè)


全黨同志都必須充分地估計(jì)到，并準(zhǔn)備用百折不回的毅力，有計(jì)劃地克服所有的困難。反動(dòng)勢(shì)力面前和我們面前都有困難。但是反動(dòng)勢(shì)力的困難是不可能克服的，因?yàn)樗麄兪墙咏谒劳龅臎](méi)有前途的勢(shì)力。我們的困難是能夠克服的，因?yàn)槲覀兪切屡d的有光明前途的勢(shì)力。
《迎接中國(guó)革命的新高潮》（一九四七年二月一日），毛澤東選集》第四卷第一二一四——一二一五頁(yè)

我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。
《為人民服務(wù)》（一九四四年九月八日），《毛澤東選集》第三卷第一零零四頁(yè)


任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。在社會(huì)主義事業(yè)中，要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。
《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》
（一九五七年二月二十七日），人民出版社版第一七頁(yè)


革命斗爭(zhēng)中的某些時(shí)候，困難條件超過(guò)順利條件，在這種時(shí)候，困難是矛盾的主要方面，順利是其次要方面。然而由于革命黨人的努力，能夠逐步地克服困難，開(kāi)展順利的新局面，困難的局面讓位于順利的局面。
《矛盾論》（一九三七年八月）《毛澤東選集》第一卷第三一三頁(yè)


什么叫工作，工作就是斗爭(zhēng)。那些地方有困難、有問(wèn)題，需要我們?nèi)ソ鉀Q。我們是為著解決困難去工作、去斗爭(zhēng)的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志。
《關(guān)于重慶談判》（一九四五年十月十七日。），《毛澤東選集》第四卷第一一六零頁(yè)

中國(guó)古代有個(gè)寓言，叫做“愚公移山”。說(shuō)的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門(mén)南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說(shuō)是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說(shuō)：我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會(huì)再增高了，挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn)。為什么挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想，毫不動(dòng)搖，每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝，他就派了兩個(gè)神仙下凡，把兩座山背走了。現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山，一座叫做帝國(guó)主義，一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來(lái)和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
《愚公移山》（一九四五年六月十一日），《毛澤東選集》第三卷第一一零二頁(yè)

《毛選》中的很多文章都是主席站在一定的高度，解決當(dāng)時(shí)的困境。它教會(huì)你的是從更高維度去看問(wèn)題。當(dāng)我們處于一個(gè)更高的維度，也就擁有了“降維攻擊”的能力。它讓我們從眼下的困局中跳脫出來(lái)，以一種全新的方式來(lái)看待世界，原來(lái)的問(wèn)題也就隨之迎刃而解。

這就像玩游戲一樣，打不過(guò)敵人，怎么辦？這時(shí)候你需要去升級(jí)自己的裝備，提升你的戰(zhàn)斗力，這樣就能對(duì)比你裝備差，戰(zhàn)斗力比你低的對(duì)手進(jìn)行降維攻擊，從中獲勝。其實(shí)，提升了思維的層次，你就對(duì)現(xiàn)狀有了一個(gè)全新的認(rèn)知。你擁有了更高的視野，看清了事實(shí)的真相，從而改變現(xiàn)狀也就成了水到渠成，順勢(shì)而為的事情。人生就是一場(chǎng)長(zhǎng)途跋涉的旅程，難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。

如果你發(fā)現(xiàn)自己總是周而復(fù)始地遇到同樣的問(wèn)題，卻始終不能很好的解決，那就需要提升自己的思維層次，用“升維思考”來(lái)“降維攻擊”，從而完成人生中的破局。所以，《毛選》不僅值得大家一生去精讀，還值得我們一生去踐行。

十月廿三

2023年12月5日

國(guó)際志愿人員日

《道德經(jīng)》中曰：

“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！?nbsp;

懂得修煉自己的人，

能夠和光同塵，外圓內(nèi)方，

順利通過(guò)困難的隘口；

能夠海納百川，兼收并蓄，

將過(guò)往的一切，

融入經(jīng)歷和閱歷。

修煉自己，

讓心靈生發(fā)出堅(jiān)韌而強(qiáng)大的力量，

方可寵辱不驚，淡定從容！

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