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杜牧《村行》

2024-03-20 09:11:10
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標(biāo)簽: 紅色壹號(hào)   白酒      春分  

杜牧《村行》.jpg

譯文、賞析 / 嚴(yán)勇


譯文


春分時(shí)節(jié)的南陽(yáng)城西,桑樹(shù)都長(zhǎng)出了嫩芽,“我”路過(guò)了一座詩(shī)意的村莊。

裊裊的春風(fēng),吹拂著依依的垂柳,點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)雨,滴在曲折的池塘上。

披著蓑衣的牧童,正悠閑地唱著歌曲;穿著絳黃裙的女子,正隔著竹籬笆窺看。

走進(jìn)農(nóng)家,脫下半濕的衣裳,主人擺出美味佳肴盛情地款待我。

注釋




村塢:村莊,村落。
娉娉:姿態(tài)美好的樣子。
回塘:曲折的池塘。
蓑:草制的雨衣。
茜裙:用茜草制作的紅色染料印染的裙子。
茜,茜草,多年生植物,根黃赤色,可作染料。
征衫:行途中所穿的衣服。
饋:招待。
雞黍:指村人準(zhǔn)備的豐盛飯菜。

賞析




這是唐代詩(shī)人杜牧的一首春分節(jié)氣詩(shī)。
說(shuō)起杜牧的節(jié)氣詩(shī),最有名的當(dāng)屬《清明》。這首詩(shī)與《清明》都寫(xiě)了雨、牧童、找吃的,不一樣的是這首詩(shī)少了《清明》的明媚憂傷,更顯清麗歡快。

每次讀杜牧的詩(shī)句,總是心生歡喜。因?yàn)榧幢闶菓n傷,也一定是明媚的憂傷,最喜歡的就是那一份明媚。
“春半南陽(yáng)西,柔桑過(guò)村塢?!笔茁?lián)是說(shuō),春分時(shí)節(jié)的南陽(yáng)城西,桑樹(shù)都長(zhǎng)出了嫩芽,“我”路過(guò)了一座詩(shī)意的村莊。“春半”,言時(shí)間?!澳详?yáng)西”,為地點(diǎn)。“柔?!迸c“春半”呼應(yīng),側(cè)面寫(xiě)時(shí)間?!按鍓]”與題目“村行”相呼應(yīng)。

“娉娉垂柳風(fēng),點(diǎn)點(diǎn)回塘雨?!鳖h聯(lián)是說(shuō),裊裊的春風(fēng),吹拂著依依的垂柳,點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)雨,滴在曲折的池塘上。這兩句對(duì)仗工整,寫(xiě)出了春天的婀娜多姿,嫵媚動(dòng)人。尤其是“娉娉”二字,原本形容女子身材苗條,體態(tài)輕盈,如“娉娉裊裊十三余”,這里用來(lái)形容垂柳,就更加的形象可感。也為下文女子“籬窺”出場(chǎng),形成一種很好的呼應(yīng)。
如果說(shuō)前兩聯(lián)寫(xiě)自然美,那么三四聯(lián)就是寫(xiě)風(fēng)情美與人情美。

“蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙女。”頸聯(lián)是說(shuō),披著蓑衣的牧童,正悠閑地唱著歌曲;穿著絳黃裙的女子,正隔著竹籬笆窺看。這兩句為全詩(shī)最精彩之處。尤其是“籬窺茜裙女”一句簡(jiǎn)直驚艷到了。讓我一下子想起山西大同華嚴(yán)寺“合掌露齒菩薩”,一笑驚艷世人,被鄭振鐸先生譽(yù)為“東方維納斯”。而詩(shī)中女子則是一窺驚艷了詩(shī)意的村莊,驚艷了杜牧那個(gè)美麗的春天。不知道他們二人有沒(méi)有對(duì)視,后來(lái)有沒(méi)有故事,我只知道杜牧筆下的春天何其浪漫、何其美麗。這可能跟南陽(yáng)是牛郎織女故事的發(fā)源地有關(guān)。就連村莊,也蒙上了一層愛(ài)情的味道。
“半濕解征衫,主人饋雞黍?!蔽猜?lián)是說(shuō),走進(jìn)農(nóng)家,脫下半濕的衣裳,主人擺出美味佳肴盛情地款待我。這句人情味極其濃厚,使人不禁想起孟浩然的詩(shī)句“故人具雞黍,邀我至田家”的古樸熱忱來(lái)。
縱覽全詩(shī),一幅絕美的春日鄉(xiāng)村畫(huà)卷徐徐展現(xiàn)在眼前,光彩奪目,艷麗繾綣,古樸靜謐,令人心向往之,是為春分節(jié)氣詩(shī)中的絕妙佳作。

千里江山圖案.png


END


今天是2024年3月20日,

二月十一


    

十里春風(fēng),處處芬芳,

春回大地,草木繁榮。

詩(shī)酒趁年華,仗劍走天涯,

不要迷失方向,堅(jiān)強(qiáng)的走下去,

才不負(fù)韶華,不負(fù)此生。

在時(shí)光交替中,仍然心向陽(yáng)光,

在歲月浮沉中,微笑向暖。

春分時(shí)節(jié),在這個(gè)陽(yáng)光和煦,

百花齊放的季節(jié)里,

愿你事事順心,

春風(fēng)得意,春分快樂(lè)。




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