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名言，是古人智慧的結(jié)晶，流傳千古，每一句都蘊(yùn)含著深刻的道理。其中有些名言，前半句廣為人知，其實(shí)后半句才是經(jīng)典。

1、酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。

釋義：這句話源于明朝一悲壯典故。張獻(xiàn)忠攻渝城時(shí)，寺院住持為救百姓，應(yīng)山賊之請(qǐng)破戒食肉。他拿起酒杯說(shuō)：“我以酒代茶，各位飲茶?！彪S后又食肉，以此換取全城安寧。他是為了城里數(shù)千百姓的生命才破戒的。

點(diǎn)評(píng)：住持的行為雖違反了佛教戒律，卻體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重和慈悲心。然而，此舉非普通人所能效仿，需審慎對(duì)待。莫因誤解此句而誤入歧途，修行之路在于內(nèi)心的清凈與堅(jiān)守。

2、觀棋不語(yǔ)真君子，把酒多言是小人。

釋義：這句話是告誡人們?cè)谟^棋或參與棋局時(shí)，保持沉默是君子的行為；而在飲酒場(chǎng)合中多言則顯得輕浮，有失君子之風(fēng)。

點(diǎn)評(píng)：保持適時(shí)的沉默，不僅是對(duì)他人的尊重，也體現(xiàn)了自身的修養(yǎng)。在社交場(chǎng)合中，言行舉止都應(yīng)謹(jǐn)慎，避免因多言而失態(tài)。

3、水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。

釋義：這句話意味著，如果水過(guò)于清澈，就不會(huì)有魚生存；同樣，如果一個(gè)人過(guò)于精明苛察，就很難有朋友或追隨者。

點(diǎn)評(píng)：在人際交往中，適度的寬容和糊涂是維系關(guān)系的重要法則。過(guò)于精明或苛求完美，往往會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之。

4、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

釋義：這句話告誡父母不要過(guò)度干涉子女的生活和選擇，子女有自己的福分和命運(yùn)，父母不必為他們做牛做馬，過(guò)度操勞。

點(diǎn)評(píng)：父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)私的，但過(guò)度的保護(hù)和干涉可能會(huì)阻礙子女的成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)放手，讓子女獨(dú)立面對(duì)生活，才是對(duì)他們真正的愛(ài)。

5、久病床前無(wú)孝子，久貧家中無(wú)賢妻。

釋義：這句話反映了人性的現(xiàn)實(shí)面。長(zhǎng)期臥病在床的老人可能會(huì)得不到子女的持續(xù)照料；而長(zhǎng)期貧困的家庭也可能會(huì)讓賢良的妻子感到絕望而離開。

點(diǎn)評(píng)：雖然這句話揭示了人性中的某些弱點(diǎn)，但我們也應(yīng)該反思并努力克服這些弱點(diǎn)。在困難和挑戰(zhàn)面前，我們更應(yīng)該堅(jiān)守孝道和家庭責(zé)任，共同面對(duì)生活的艱辛。

四月初三，

歷史上的今天：

1972年5月10日 世界衛(wèi)生大會(huì)通過(guò)恢復(fù)我國(guó)合法席位的決議

1924年5月10日 中共中央執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議在上海召開

1899年5月10日 國(guó)畫大師張大千誕辰

終要明白，

有些東西，

得到未必是福，

失去也未必是禍。

人生各有各的渡口，

各有各的舟，

你以為的遺憾，

可能是你躲過(guò)了一劫。

擺弄好手里的柴米油鹽，

保護(hù)好心里的詩(shī)與遠(yuǎn)方，

凡事做到盡職盡責(zé)，

無(wú)愧于心，

剩下的事，

隨緣即可。

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