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泰山,也被稱為岱山、岱宗,泰岳和東岳,是世界自然和文化雙重遺產(chǎn)。一粒粒樹的種子,不知是風(fēng)還是鳥,把它帶到有夢的遠方,落在泰山的崖上,憑石縫中的些許塵土,借陽光雨露,生根、發(fā)芽、長大,高高地站在山上,一臉的倔強。
泰山后石塢古木 司剛 攝
泰山的樹,“烈日炎炎曬不死,嚴(yán)寒霜雪郁郁蔥蔥”??扇牲c的古樹名木:一是“一畝松”,二是“姊妹松”,三是“三義柏”,四是“四槐樹”,五是“五大夫松”?!耙划€松”說其影,影大樹冠有一畝;“姊妹松”說其形,形影不離手足情;“三義柏”講其義,生生死死在一起;“四槐樹”講其貞,“百年不死,死而不朽”;“五大夫”松講其忠,“前人栽樹,后人補”。當(dāng)然,泰山上還有“六朝松”等數(shù)以千計的古樹名木。
泰山上有多少樹?泰山管理者說得清,也說不清。說得清的是在冊、掛牌的古樹名木,說不清的則是那茂盛而繁密的森林。林間,泰山的柏,冠連著冠;微風(fēng)起,柏如人,竊竊私語;風(fēng)暴來,柏如人,手挽著手,“八千里風(fēng)暴吹不倒,九千個雷霆也難轟?!碧┥降陌匦揲L、挺拔,鉆天楊一般,碗口般的柏樹有兩三層樓高。讀這樣的樹林,會讓人想到“獨木易折,成林難摧”;讀這樣的樹林,“團結(jié)就是力量”的歌聲會讓人唱得更響?!巴唛馨亍薄拔蓓斢堋薄胺恐袠洹薄皦ι洗弧薄┥饺恕皭蹣浼拔荨保沟眠@些自生自長的樹得以保留。聯(lián)合國教科文組織的專家學(xué)者來中國考察時說,泰山的這些古樹名木是“活著的歷史,活著的化石”。
通往海拔1545米泰山極頂?shù)?660多級“窄處則可達五七人并肩,寬處一二十人同登”的石階,是一個凝聚著無數(shù)代人智慧和汗水的偉大工程。兩千多年來,人們不停地修筑這條“山登絕頂我為峰”的盤道。從泰山下的岱廟到泰山極頂八九千米的路程,相對高差近1400米,除去山路的“快活三里”、約1000米的紅門路和那長長的天街,山之陡,路之險,工程之大,可想而知。若把兩千多年以來修筑泰山盤道的費用加起來,那可不是一個小數(shù)字;那些知名和不知名的工匠,像今天泰山的樹一樣,數(shù)也數(shù)不清。
每層厚厚的登山石階上,都浸潤著筑路者的心血與汗水;每層寬寬的石階上,都鐫刻著勞動者對泰山的敬畏。泰山上最陡的路段當(dāng)屬南天門下的十八盤,這段盤路不足千米,垂直高度卻有400多米,民謠中“緊十八,慢十八,不緊不慢又十八”說的就是這段盤道。只有到過這里的人,才知道為什么登山叫“爬”山,爬山的快意在那極頂石“向上,向上”鼓舞人心的呼喚。
泰山十八盤 陳陽 攝
若說泰山盤道是一架懸在山間的天梯,那么盤道左右兩邊的石刻、碑碣就是一部寫在石頭上的“天書”。泰山“三步一碑碣,五步一摩崖”,讓爬泰山的中外游客深刻體會“行一里里路,讀一卷卷書?!睆闹袊糯幕实邸⒇┫?、知府、知縣到文人墨客的作品數(shù)以千計,每一幅石刻既是書法精品,又是文學(xué)妙品。近年,還不時有新的發(fā)現(xiàn)見諸報端。當(dāng)代中外書法家、作家,也在泰山規(guī)劃區(qū)內(nèi)留下了他們的佳作。泰山這部寫在石頭上的書,年代之久、作者之多、內(nèi)容之廣,舉世無雙。經(jīng)石峪的石刻,系北齊人所書,字大如斗,至今1400多年,石坪上還保留著1069個字;乾隆帝的詩作,碑高“萬丈”,高高地懸在泰山崖上,幾里外便可看見;鴛鴦碑上的“曌”字,系中國第一位女皇武則天所造,唯她一人專用。泰山是“文化山”,泰山是“書法山”,李斯碑的9個半字,是目前中國發(fā)現(xiàn)最早的碑刻,屬國家一級文物。
中國人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東,年輕時曾登臨泰山極頂,新中國成立以后,他也多次到泰山下的泰安。盡管至今人們也沒尋到他關(guān)于泰山的墨跡,可是他在1949年9月8日一次演講中“為人民利益而死,就比泰山還重”的“毛體”,卻被泰山人鐫刻在泰山環(huán)山路南金山公園陽坡的墨色花崗巖石上。“為人民利益而死,就比泰山還重”的鎏金大字下,長眠著500多名為新中國誕生而犧牲的革命烈士。司馬遷說,“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。長眠在金山公園的500多位革命烈士,是為人民利益而犧牲的,他們的犧牲比泰山還重。
古老的、風(fēng)景迷人的泰山,越活越年輕,越活越“現(xiàn)代”。泰山盤山公路,扶搖直上;空中纜車,穿云破霧。被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)的泰山,每年慕名而來的中外游客達千萬人次以上。
泰山,世界地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn);泰山,山東的山;泰山,中國的山;泰山,世界的山。
編輯: 王天姿
今天周二,
潤二月初七,
曹操說:"太陽和月亮,
燦爛美好的銀河星光,
似乎是從這海洋中生出的。"
他提醒自己要像大海一樣海納百川,
包容萬物,
亦是借著眼前大海的壯麗景象,
表達了自己渴望建功立業(yè),
統(tǒng)一中原的雄心壯志。
我們雖然沒有曹操那樣遠大的志向,
卻可以學(xué)習(xí)他海納百川的格局。
大格局就是你能享受最好的,也能承受最壞的。
END
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