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桌上,很多人都在說酒文化,但酒文化究竟是什么?文化究竟在哪里?在醬香酒這樣一個特定的載體中,其文化品性、哲學思維主要體現(xiàn)在忠、孝、節(jié)、義四個字上。
家國榮譽,誠于國事,謂之忠。
兒遂母愿,殷勤于家,謂之孝。
不羨繁華,不易其地,謂之節(jié)。
護身健體,不傷飲者,謂之義。
忠、孝、節(jié)、義四全,或謂醬香酒文化。
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神秘獨特的自然環(huán)境
一、水源、土壤
名泉出好酒,水的軟硬度、礦物質(zhì)、電解質(zhì)含量等都能夠直接影響到酒的風味、風格。
土壤對白酒生產(chǎn)也有著十分大的影響,土壤中的酸堿度、無機鹽含量、微生物和有機質(zhì)含量等因素都對白酒生產(chǎn)有著較大影響,并且土質(zhì)的好壞直接影響窖泥的質(zhì)量,所以釀酒廠在選址時都比較注意廠址的水土情況。
二、盆地效應
由于盆地四周都是山,因雨水和空氣濕度的影響,盆地的土壤比較肥沃,水源豐富,這樣獨特的環(huán)境與周圍山系不同,溫差較小。
形成小氣候,微生物分布較多,形成釀酒人理想中的釀酒場所。
三、緯度帶
我國幅員遼闊,南北距離大,緯度跨度也大,氣候條件復雜。
而白酒生產(chǎn)對環(huán)境溫度要求也較高,一般要求夏季氣溫不高于40℃,冬季不低于-15℃,且要求無霜期較長為好,這樣有利于白酒生產(chǎn)的產(chǎn)量和質(zhì)量,能多產(chǎn)酒、產(chǎn)好酒。
四、農(nóng)作物分布影響
因白酒原料是含有淀粉的谷物和各種水果,所以白酒的生產(chǎn)也因為農(nóng)作物分布受到了影響。在交通不發(fā)達的年月里,建立酒廠除了要考慮地理、人為等因素外,還要考慮原料來源問題。因此,在農(nóng)業(yè)較發(fā)達的東北、華東、華中、四川盆地等地的釀酒業(yè)也率先發(fā)展起來。
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自然科學的生物工程
在中國數(shù)千年的釀造史上,醬香酒獨具一格的釀造工藝最為復雜,可以從“1”到“10”來總結(jié):
一年一個生產(chǎn)周期;兩次投料和兩種發(fā)酵;三種典型體和“三高”工藝(醬香酒擁有醇甜、窖底、醬香三種主體香和高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒等獨特傳統(tǒng)工藝);四十天制曲發(fā)酵;五月端午制曲;六個月存曲;七次取酒;八次加曲、堆積、入池發(fā)酵;九次蒸煮;十種獨特工藝(高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒、輪次多、用糧多、用曲多、出酒率低、糖化率低、窖藏陳釀、精心勾兌)。
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醉美天下的瓊漿玉液
醬香酒越來越受到人們的高度關(guān)注,正在充分彰顯文化魅力,不斷釋放文化當量,將博大精深的酒文化進一步發(fā)揚光大,并隨著中華歷史的發(fā)展、民族的振興不斷與時俱進,不斷煥發(fā)勃勃生機。
4
傳承醬酒文化
醬香酒文化是傳承生態(tài)健康、生活方式、內(nèi)涵發(fā)揚,中國是白酒的故鄉(xiāng),而醬香酒則是白酒的典范,中華民族五千年歷史長河中,酒和酒文化一直占據(jù)著政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域的重要地位。
他是一種特殊的飲品,是屬于物質(zhì)的,但酒又融于人們的精神生活之中,而酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位,其中也衍生出了酒政制度。
在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會生活中的各個領(lǐng)域。首先,中國是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家,因此一切政治、經(jīng)濟活動都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為立足點,而中國的酒,絕大多數(shù)都是以糧食釀造的,酒緊緊依附著農(nóng)業(yè),成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的的一部分。
糧食生產(chǎn)的豐收是酒業(yè)興衰的晴雨表。
不僅如此,醬香酒不單給人以美的享受,而且給人以美的啟示與力的鼓舞;醬香酒的發(fā)展,包容了勞動者一代接一代的探索奮斗,英勇獻身,因此醬香酒精神與與大無畏氣概緊密相接。這就是中華民族的酒魂!
今天周五,
六月廿五,
末伏第2天。
知己的情,
是一種無言的溫暖,
無形的陪伴。
是在平平淡淡中,
心比心的真誠和以心換心的真情;
是經(jīng)得起風風雨雨的洗禮和歲月的考驗,
能分擔你的憂愁,
分享你的喜悅,
在你困難時幫你一起承擔,
可以無話不談,
不論風云多變幻,
都愿意為你分享喜樂的人。
END
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