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中國(guó)酒文化知多少

2022-09-22 07:26:18
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標(biāo)簽: 純糧酒   醬酒   白酒   紅色壹號(hào)  

歷朝歷代,多少文人墨客謳歌酒文化,留下了斗酒、寫詩(shī)、作畫、養(yǎng)生、宴會(huì)、餞行等酒神佳話,更留下了人際交往的酒仙美談。因?yàn)榫?,出了英雄,也出了狗熊;因?yàn)榫疲闪耸?,因?yàn)榫?,也壞了?酒啊酒,無(wú)論怎樣,它昨天、今天、明天都已經(jīng)不知不覺、而且是無(wú)論人們?cè)敢獠辉敢?,它都滲透到了社會(huì)生活的方方面面、各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。


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在中國(guó),酒的生產(chǎn)歷史悠久。用酒曲釀酒的技術(shù),最早產(chǎn)生于中國(guó),中國(guó)人用酒曲造酒比歐洲人早3000多年,這與中國(guó)悠久的農(nóng)業(yè)文明史有關(guān)。《史記·殷本紀(jì)》中有對(duì)紂王造酒池肉林的窮奢極侈生活的記載。《詩(shī)經(jīng)》中有“十月獲稻,為此春酒”“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑?shī)句,表明當(dāng)時(shí)酒已經(jīng)成為中國(guó)熟練使用的飲料。


中國(guó)現(xiàn)存年代最早的酒是從商代墓中出土的。河南考古工作者在商代墓中發(fā)現(xiàn)的古酒,雖經(jīng)三千余年水解、醇解和氨解等一系列化學(xué)變化,濃香猶存。春秋時(shí)的中山國(guó)善釀酒,其酒釀成后,倒入大罌中,浸泡九種花卉的莖葉,貯存10年以上再飲用。在平山縣一座戰(zhàn)國(guó)陵墓中,挖出兩壺美酒,兩壺酒清澈透明,嬌綠欲滴,啟封時(shí)香氣四溢。



  起源傳說(shuō)

  上天造酒說(shuō)



這個(gè)觀點(diǎn)就是說(shuō)酒是天上"酒星"所創(chuàng)造,認(rèn)為酒的歷史和天地一樣從開始就有的。素有“詩(shī)仙”之稱的李白,在《月下獨(dú)酌·其二》一詩(shī)中有“天若不愛酒,酒星不在天”的詩(shī)句;東漢末年以“座上客常滿,樽中酒不空”自詡的孔融,在《與曹操論酒禁書》中有“天垂酒星之耀,地列酒泉之郡”的句子;經(jīng)常喝得大醉,被譽(yù)為“鬼才”的詩(shī)人李賀,在《秦王飲酒》一詩(shī)中也有“龍頭瀉酒邀酒星”的詩(shī)句。此外,如“吾愛李太白,身是酒星魂”“酒泉不照九泉下”“仰酒旗之景矅”“擬酒旗于元象”“囚酒星于天岳”等,都經(jīng)常有“酒星”或“酒旗”這樣的詞句。竇蘋所撰寫《酒譜》中,也有酒是“酒星之作也”的話。


  猿猴造酒說(shuō)


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猿猴會(huì)“造酒”,在我國(guó)的許多典籍中都有記載。明代文人李日華在他的著述中記載:“黃山多猿猱,春夏采雜花果于石洼中,醞釀成酒,香氣溢發(fā),聞婁百步。野樵深入者或得偷飲之,不可多,多即減酒痕,覺之,眾猱伺得人,必嬲死之?!鼻宕娜死钫{(diào)元在他的著作中記敘道:“瓊州多猿……。嘗于石巖深處得猿酒,蓋猿以稻米雜百花所造,一石六輒有五六升許,味最辣,然極難得。”清代的另一本筆記小說(shuō)中也說(shuō):“粵西平樂等府,山中多猿,善采百花釀酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至婁石。飲之,香美異常,名曰猿酒?!边@些不同記載,都說(shuō)明在猿猴的聚居處,多有類似“酒”的東西發(fā)現(xiàn)。


  儀狄造酒說(shuō)


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相傳夏禹時(shí)期的儀狄發(fā)明了釀酒。史書《呂氏春秋》云:“儀狄作酒”。漢代劉向編輯的《戰(zhàn)國(guó)策》中則陳述道,夏禹的女兒令儀狄監(jiān)造釀酒,儀狄經(jīng)過(guò)努力,釀出味道很好的酒,獻(xiàn)給夏禹品嘗。夏禹喝了之后,覺得的確很好??墒窍挠碛终J(rèn)為喝酒誤事,后世一定會(huì)有因?yàn)轱嬀茻o(wú)度而誤國(guó)的君王,從此疏遠(yuǎn)了她。這段記載流傳于世,人們對(duì)夏禹倍加尊崇,推他為廉潔開明的君主,因?yàn)椤坝韾褐季啤?,而儀狄則被刻畫成專門諂媚進(jìn)奉的小人。


  杜康造酒說(shuō)


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杜康是黃帝手下一位管理生產(chǎn)糧食的大臣。那時(shí)候由于沒有倉(cāng)庫(kù),更沒有科學(xué)保管的方法,杜康把豐收的糧食堆在山洞里,時(shí)間一長(zhǎng),因山洞里潮濕,糧食全霉壞了。黃帝知道后很生氣,下令把杜康撤職。


杜康心里十分難過(guò),想到嫘祖、倉(cāng)頡等臣都有所發(fā)明創(chuàng)造,立下大功,唯獨(dú)自己不但沒立功,反而犯了罪,很是沮喪,希望找到儲(chǔ)存糧食的好辦法。一天,杜康在森林里發(fā)現(xiàn)了一片開闊地,周圍有幾棵大樹枯死了,只剩下粗大的樹干,樹干里邊也已空了。杜康靈機(jī)一動(dòng),把樹林里凡是枯死的大樹,都一一掏空,然后把糧食裝了進(jìn)去。


兩年后,裝在樹洞里的糧食,經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋,慢慢地發(fā)酵了。一天,杜康上山察看糧食,突然發(fā)現(xiàn)一棵裝有糧食的枯樹周圍躺著幾只山羊、野豬和兔子。開始他以為這些野獸都是死的,走近一看,發(fā)現(xiàn)它們還活著,似乎都在睡大覺。杜康很是納悶,就在他發(fā)呆的時(shí)候,這些動(dòng)物慢慢醒了,一見有人,馬上竄進(jìn)樹林去了。


杜康向四周看了看,發(fā)現(xiàn)兩只山羊在裝著糧食的樹洞跟前低頭用舌頭舔著什么,舔了一會(huì)兒,兩只羊都搖搖晃晃起來(lái),走不遠(yuǎn)都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過(guò)去,把兩只山羊捆起來(lái),仔細(xì)察看。原來(lái),裝糧食的樹洞裂開一條縫子,里面的水正不斷往外滲出,還散發(fā)出清香的氣味。杜康自己忍不住也嘗了一口,雖然有些辛辣,卻特別醇美。越嘗越想嘗,最后一連喝了幾口,這一喝不要緊,霎時(shí),杜康只覺得天旋地轉(zhuǎn),身不由己地倒在地上睡著了。醒來(lái)后,杜康急忙下山,把看到的情況報(bào)告了黃帝。黃帝命百官品嘗糧食化成的水,大家都交口稱贊,最后由倉(cāng)頡創(chuàng)造了一個(gè)“酒”字,為其定名。


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